-
种类型： 1、明了最终实相的智慧：意即透过一般共通的状态（内心假立为有的实象）或直接的了知无我的本义。 2、明了世俗的智慧：意指通达五明（包括声明、因明、工巧明、医方明与内明）。 3、明了如何为众生带来益处的智慧：意指了知如何在妥善的情况下，带给众生现在与未来的利益。 在这些种类中，最为重要的是无我的通达了知。不同的佛教体系中，对于无我的认定有非常繁多的说法，这些说法到最后也都会回归到中观...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075859030.html
-
以“无我”破除了个体灵魂（人）和宇宙精神（神）的实在 性，也不再以禅定为修行之终的而是把禅定视为获取无上智慧的手段，甚至把 佛教的一些基本思想和教义也融入禅之中，并进而把佛教之外的各种禅称之为 “外道禅”以示区别。佛教禅与外道禅的重要区别，除了以“无我”为理论基 础、通过禅定而追求智慧解脱之外，一般来说，还在于佛教禅排斥苦行，且不 以获得神通为最高境界，同时，在修行方式上，佛教禅也有一套...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180159587.html
-
原始佛教精神的延续。只不过佛陀与龙树使用不同的方法，来破除我及我所的存在。而遣除我及我所的存在性之后，真实的风光便展现出来了——只有在荡除自我的执著后，才能真正获得“无我智”。而此种无我智慧，指的是一种...此时彻见无我的智慧，是一种彻底根除寻求主体意识的智慧，其已超越能、所及主、客对立的立场：是一种泯除二元区隔、悟入实相的境界。 我们可以在《中论》的第27品(观邪见品)中，见到类似的论述： 过去世有...
妙言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474764837.html
-
圆满。如果我们的生活没有圆满、工作没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？ 91、有无我的智慧，才可能有菩提心。如果不能把“我”忘掉，你想完全为众生是很难的，口头上说说而已。 92、真正有修行的人，见解...时候都敢面对、敢承担，这叫出离心，是一种勇敢的心。会面对、会承担，这叫菩提心，是一种智慧。 16、修行的过程就是修正自己的过程，并不是修正别人的过程。 17、做自己喜欢做的事情，不可能不抓紧。你不...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
-
获得证悟人无我和法无我的智慧。格鲁派的人法二无我是建立在“缘起自性空”的理论之上，认为人我执起于法我执。“我”是梵文“阿特曼”的意译，婆罗门教和印度教理解为个体灵魂与世界灵魂，佛教则指能支配人和事物的...人修佛法之门。宗喀巴说，大小乘佛教“犹如母是诸子共因，父是彼等族姓别母，如是佛母般若波罗蜜多，即是四子共因，判别彼等为大小乘之因”。［8］小乘佛教以《阿含经》为基本经典，它在证得人无我的同时也证法无我，...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091468820.html
-
无我的智慧，才可能有菩提心。如果不能把“我”忘掉，你想完全为众生是很难的，口头上说说而已。
92、真正有修行的人，见解越高，取舍因果的行为越细。
93、如果你的烦恼、习气减少了，没有什么可...15、无论什么时候都敢面对、敢承担，这叫出离心，是一种勇敢的心。会面对、会承担，这叫菩提心，是一种智慧。
16、修行的过程就是修正自己的过程，并不是修正别人的过程。
17、做自己喜欢做的事情...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html